Novodjevičji samostan osnovao je car Vasilije III 1524. godine - u znak sjećanja na povratak grada Smolenska u ruske zemlje. Otuda i drugo ime samostana - Majka Božja Smolenska.
Prije pohoda, car se pomolio ikoni Smolenske Majke Božje i zavjetovao se da će, ako Smolensk bude zauzet, izgraditi novi manastir u blizini Moskve. Istina, nakon zauzimanja Smolenska, kralj je imao još jednu potrebu za samostanom; odlučio je tamo sakriti svoju ženu bez djece. Na kraju je kraljeva žena završila svoje dane u drugom samostanu, u Suzdalu; Car Vasilije imao je od nove žene sina Ivana, u nas poznatog Groznog; i tijekom nekoliko stoljeća, novi samostan vidio je mnoge kraljevske kćeri i žene koje su prisilno zastrižene u redovnice.
Ali nemojmo stajati na vratima, nego uđimo u njih. :-)
Da biste došli do samostana, potrebno je proći ispod vrata, iznad kojih se uzdiže Vratna crkva Preobraženja. 1687-1688 (prikaz, stručni).
Novodjevičji samostan je također zanimljiv jer je izvorno zamišljen kao utvrda koja pokriva Moskvu iz opasnog zapadnog smjera. A ujedno je bio i samostan.
Ali kako žene i vojnici mogu biti bliski? Ali nikako.
U samostanu su živjele časne sestre, a ispod ugaonih kula bile su izgrađene stražarnice za vojnike.
Ove prostorije nisu imale ni prozora ni vrata iznutra, tako da vojnici nisu vidjeli časne sestre niti su mogli doći do njih. Ali kad se neprijatelj približio samostanu, časne sestre su evakuirane u Vologdu, a hrabri vojnici su zauzeli obrambene položaje unutar samostana.
Ovako izgleda jedna od ovih stražarnica, koja se nalazi na Nikoljskoj kuli.
Kao što vidite, na njoj još uvijek postoje prozori, ali su se pojavili mnogo kasnije, kada je samostan izgubio svoj obrambeni značaj.
Kao što sam već rekao, u 16. i 17. stoljeću Novodjevičji samostan postao je mjesto zastriga žena iz kraljevske obitelji. Unutar zidina samostana živjela je udovica najstarijeg sina Ivana Groznog, Ivana carevića. Nakon smrti cara Fjodora Ivanoviča, ovdje se povukla njegova udovica Irina Godunova sa svojim bratom Borisom Godunovim, budućim carem Borisom. I tu su pošteni ljudi dolazili tražiti od Borisa kraljevstvo. Sestra Petra I, princeza Sofija, i njene tri sestre završile su svoje dane u Novodjevičkom samostanu. U ovom je samostanu neko vrijeme bila zatočena i Petrova prva žena Evdokia Lopukhina. I još ih nisam sve nabrojao.
No, naravno, najvažnija prekretnica u povijesti samostana Novodevichy povezana je s imenom princeze Sofije. Zahvaljujući njoj formirana je cjelina samostana koja je poprimila svoj moderni izgled.
Sofija je ovdje živjela i prije prisilnog postriga. Iako je bila kraljica, bila je neudata djevojka. Neudata djevojka morala je živjeti ili kod rodbine ili u samostanu. Od starijih rođaka, Sophia je imala samo maćehu - Petrovu majku. Jasno je da je život s njom bio težak i Sophia se odlučuje preseliti u samostan Novodevichy. I on ga počinje ponovno graditi, pretvarajući ga u biti u svoju kraljevsku rezidenciju.
Pogledajte ukrase na zidu i toranj Irinskaya. Lastin rep na zidovima izravna je analogija s Kremljom; krune na tornju su simboli kraljevske moći.
Postupno se samostan pretvara iz drvenog u kameni.
Ako pogledamo njegov izgled, vidimo križ.
U središtu križa nalazi se Smolenska katedrala ili Katedrala ikone Gospe od Smolenska, izgrađena istodobno s osnivanjem samostana. Ovo je monumentalni hram s pet kupola sa slikama iz 16. i 17. stoljeća, peterostrukim rezbarenim ikonostasom i rijetkim ikonama iz 17. stoljeća.
Nažalost, ovaj hram se ne grije, to je ljetni hram (i uvijek je tako), pa je za sada zatvoren i otvorit će se tek krajem svibnja, kada dođe pravo toplo vrijeme.
Na istočnoj strani Smolenske katedrale, Sofija gradi crkvu Uznesenja s blagovaonicom. 1685-1687 (prikaz, stručni).
Ovo je hram u kojem se službe održavaju tijekom cijele godine, izgrađen u moskovskom baroknom stilu.
Ovo je tako divno drvo koje raste ispred njega.
Na sjevernoj strani vidimo još jednu crvenu zgradu - to je crkva Pokrova. 1687-1688 (prikaz, stručni). Kad bi vrata ispod crkve bila otvorena, bilo bi moguće doći s područja samostana na groblje Novodevichy.
Južni kraj križa je Vratna crkva Preobraženja, koju smo već vidjeli izvana. Sada mu se divimo iznutra :-)
I na kraju, zapadni dio križa - Zvonik, također je izgrađen u moskovskom baroknom stilu. 1689-1690 (prikaz, stručni). Prethodno se crkva svetih Barlaama i Joasafa nalazila u prvom redu zvonika, a crkva svetog Ivana Evanđelista u drugom. No, zvonik je sačuvao nekoliko zvona iz 16.-17. stoljeća.
Pogledajmo ga pobliže. Graditelji su se tijekom njegove izgradnje poslužili dvjema zanimljivim tehnikama.
Prvo, vizualno se čini da je napravljen od crvene opeke, ali ako bolje pogledate, vidjet ćete da su cigle premale - zidovi su posebno obojeni na takav način da zvoniku daju lakoću i otvorenost.
Drugo, iz daljine se čini da su sve razine zvonika iste veličine. Međutim, znamo da što je predmet udaljeniji od nas, vizualno se čini manjim. Arhitekti 17. stoljeća Uzeli smo taj učinak u obzir i kako bismo stvorili iluziju iste veličine slojeva, svaki sljedeći sloj učinili smo znatno višim od prethodnog. Dakle, posljednji sloj je 1,5 puta veći od prvog. :-)
U samostanu ima još mnogo zanimljivih građevina.
Ovdje su, na primjer, takozvane Lopukhine komore. 1687-1688 (prikaz, stručni). Sofija je izgradila ove odaje za jednu od svojih sestara, a potom je i sama živjela u njima neko vrijeme prije nego što je dobila tonzuru. A kasnije ih je zauzela prva žena Petra I, Evdokia. Sada je ova zgrada rezidencija mitropolita Krutitskog i Kolomne.
I možemo se diviti sunčanom satu, koji po ovakvom vremenu ionako ne radi.
Da, zgrada je zapravo visoka tri kata, ali je donja, servisna etaža odavno utonula u zemlju.
Ali u ovoj stražarnici u kuli Naprudnaya Petar je držao svoju sestru Sofiju. Ova stražarnica nekada je bila namijenjena zapovjednicima garnizona i zato je bila topla i najugodnija.
Kažu da su upravo pod njenim prozorima vješali strijelce, što nije sasvim točno, no na to ćemo se vratiti u nekom drugom postu.
Sada pogledajmo Crkvu sv. Ambrozija i susjedni refektorij i odaje Irine Godunove (XVI-XVII. stoljeća). Pa, kao što ime govori, u njima su živjeli udovica cara Fjodora Ivanoviča i njezin brat Boris, koji su neko vrijeme odavde vladali kraljevstvom.
Danas se u odajama i refektoriju nalazi muzej, podružnica Državnog povijesnog muzeja, o čemu ćemo govoriti u posebnom članku.
Što nam drugo preostaje?
Rizničke komore s kraja 17. stoljeća.
Odaje Mariinskog. 1687-1688 (prikaz, stručni).
Pokrovskaya i Chebotarnaya kule
Zgrada bolnice s kraja 17. stoljeća, na kojoj visi spomen ploča da je u ovoj zgradi živio izvanredni znanstvenik, arhitekt i restaurator P. D. Baranovsky.
A ispred smolenske katedrale nalazi se kapela Prohorova s početka 20. stoljeća.
Pa, i na kraju, nekoliko kartografskih dijagrama koji objašnjavaju što, gdje i kome pripada.
Nastavit će se.
Ansambl Novodjevičkog samostana jedno je od remek-djela ruske arhitekture (moskovski barok), a njegova unutrašnjost, u kojoj su pohranjene vrijedne zbirke slika i djela dekorativne i primijenjene umjetnosti, odlikuje se bogatim unutarnjim uređenjem.
Samostan se nalazi na jugozapadu Moskve, na svojevrsnom poluotoku, okruženom s tri strane rijekom Moskvom, a sastoji se od 14 zgrada, uključujući stambene i gospodarske zgrade, zvonike i crkve.
Četiri stoljeća, Novodevichy samostan je svjedočio i sudjelovao u važnim povijesni događaji, povezan s imenima Ivana IV. Groznog, Borisa Godunova, princeze Sofije, Petra I. Graditeljsku cjelinu samostana formirao je kraj XVII V. i još uvijek ostaje jedan od najboljih u Rusiji. U glavnoj, smolenskoj katedrali, sačuvane su vrijedne zidne freske iz 16. stoljeća i veličanstveni rezbareni ikonostas s ikonama poznatih kraljevskih majstora tog vremena. Na području samostana pokopani su predstavnici bojarskih obitelji i kraljevski rođaci, junak Domovinskog rata 1812. D. V. Davidov - pisac I. I. Lazhechnikov, povjesničar S. M. Solovjev i drugi. Nastanak samostana bio je posljedica velike vojne i diplomatske pobjede Rusije. Utemeljitelj samostana, veliki knez Vasilij III, njegov sin Ivan Grozni i drugi carevi, kao i bojari, pokazali su veliko zanimanje za Novodevichy samostan, pružajući mu sve vrste materijalne i pravne podrške. Njegove redovnice bile su u pravilu predstavnice najvišeg feudalnog plemstva. Među njima su članovi obitelji Ivana Groznog, Borisa Godunova i Petra I. Sadašnja arhitektonska cjelina Novodjevičkog samostana počela se oblikovati u 16. stoljeću, a dalje se razvijala i dovršavala 80-ih godina 17. stoljeća. Novodjevičji samostan osnovao je veliki knez Vasilij III 1524. godine u ispunjenju zavjeta koji je knez dao prigodom osvajanja Smolenska i njegovog oslobađanja od Litavaca.
Prva igumanija manastira imala je nadimak Devočkina, otuda i naziv samostana Deviči. Postoji još jedna legenda da su na ovoj livadi tatarski Baskaci skupljali danak i uzimali od onih koji su ovdje protjerani predivne djevojke one najljepše koje su odvedene u ropstvo u Hordu. Odatle i nadimak polja Devichye, a po njemu je i samostan navodno dobio ime. Od prvih dana samostan je bio namijenjen časnim sestrama iz plemenitih bojarskih i kneževskih obitelji. Svi ruski vladari obogatili su samostan posjedima i depozitima. Postojala je tradicija na dan blagdana ikone Odigitrije da vladari ostanu u šatorima ispod zidina samostana, slušaju službe, a zatim ručaju u šatorima.
Manastir je osnovao car Vasilije III 1524. godine - u znak sjećanja na povratak grada Smolenska u ruske zemlje. Otuda i drugo ime samostana - Majka Božja Smolenska.
U 16. i 17. stoljeću samostan Novodevichy postao je mjesto tonzure za žene iz kraljevske obitelji. Unutar zidina samostana živjela je udovica najstarijeg sina Ivana Groznog, Ivana carevića. Nakon smrti cara Fjodora Ivanoviča, ovdje se povukla njegova udovica Irina Godunova sa svojim bratom Borisom Godunovim, budućim carem Borisom. Sestra Petra I, princeza Sofija, završila je svoje dane u Novodjevičkom samostanu, prisilno položivši monaške zavjete. Prva supruga cara, Evdokia Lopukhina, također je bila zatvorena u samostanu.
Samostan Novodevichy uvijek je uživao pokroviteljstvo ruskih autokrata i posjedovao je ogromne zemlje. Časne sestre samostana bile su u pravilu iz viših slojeva plemstva. Godine 1724. ovdje je osnovana bolnica za vojnike i časnike ruske vojske i prihvatilište za nahočenice.
Od kraja 18. stoljeća do 1868. Novodjevičji samostan koristile su crkvene vlasti kao popravnu ustanovu za žene iz Moskve i Moskovske gubernije koje je Zemski sud osudio za nevjeru.
Sudbina Novodjevičkog samostana uvelike se promijenila početkom 20. stoljeća. Godine 1922. samostan je zatvoren, a ovdje je postavljen muzej, koji je kasnije postao podružnica države Povijesni muzej. Ipak, od 1980. godine u Novodjevičkom samostanu nalazi se rezidencija mitropolita Krutitskog i Kolomne. A 1994. godine ovdje je ponovno osnovan samostan. Od 1995. godine službe na patronalne praznike održavaju se u Smolenskoj katedrali.
Još u 16. stoljeću na području Novodevichy samostana izgrađeno je groblje, gdje su pokopani predstavnici crkvenog i svjetovnog plemstva. U 19. stoljeću na području samostana pokopani su heroji Domovinskog rata 1812., među kojima su bili husar i pjesnik Denis Davidov, decembristi S. Trubetskoy i M. Muravyov-Apostol, kao i poznate kulturne ličnosti, među kojima povjesničar S. Solovjev i filozof V. Solovjev.
Samostan Novodevichy (Rusija) - opis, povijest, položaj. Točna adresa i web stranica. Recenzije turista, fotografije i video zapisi.
- Ture za Novu godinu u Rusiji
- Last minute ture u Rusiji
Prethodna fotografija Sljedeća fotografija
Samostan Novodevichy je jedan od najljepših samostana u Moskvi, danas pripada Povijesnom muzeju. No službe se održavaju i u crkvama. Kao što se često može naći u glavnom gradu - na jednom mjestu oni skladno koegzistiraju povijesno nasljeđe u vidu muzejskog dijela i duhovne komponente. Uz sve to, jednostavno je vrlo ugodno biti na području samostana, šetati i razmišljati.
Priča
Ovaj manastir je 1524. godine sagradio veliki knez Vasilije III prema zavjetu u čast povratka drevnog Smolenska Moskovskoj kneževini. I posvetili su manastir u ime čudotvorne Smolenske ikone Majke Božje. Ne postoji konsenzus o tome zašto je samostan nazvan Novodevichy. Prema jednoj verziji, na mjestu samostana nekada je bilo polje gdje su birane najljepše moskovske djevojke i slane kao danak Zlatnoj Hordi. Prema drugom, prva opatica samostana imala je nadimak Devočkina. I treća verzija - najvjerojatnija - je da je samostan bio namijenjen djevojkama, a prefiks "novo" pojavio se kako bi ga razlikovao od drugog samostan, koji se nalazi u samom Kremlju.
Svojedobno je Novodjevičji samostan bio najbogatiji i najprivilegiraniji samostan u Rusiji.
Nekada je to bio najbogatiji i najprivilegiraniji samostan u Rusiji. U nju su ulazile plemenite žene i prilikom tonzure darivale nakit - bisere, zlato, srebro. U 17. stoljeću Veličanstveni ansambl samostana formiran je u moskovskom baroknom stilu. Tornjevi su ukrašeni ažurnim krunama, podignut je zvonik (drugi najviši u Moskvi nakon Ivana Velikog), pojavila se blagovaonica i Crkva Uznesenja. Tijekom povijesti u samostanu Novodevichy pojavili su se i gosti koji nisu svojom voljom prešli prag samostana. Ovdje je u raznim vremenima držana u zatočeništvu plemkinja Morozova, Petar I je ovdje zatočio princezu Sofiju, koja nije htjela prepustiti prijestolje svom bratu, a nedugo prije smrti, Evdokia Fedorovna Lopukhina, prva žena Petra Velikog , također je ovdje prenesen.
Za vrijeme Domovinskog rata 1812. samostan je čudesno izbjegao uništenje. Prema legendi, časne sestre su u posljednji trenutak uspjele ugasiti fitilje koji su vodili do bačvi baruta koje je zapalila Napoleonova vojska u povlačenju i ugasiti požar koji je izbio u samostanu.
Modernost
Godine 1922. samostan je zatvoren i ovdje je osnovan Muzej emancipacije žena, kasnije pretvoren u Muzej povijesti, svakodnevnog života i umjetnosti Novodevichy Convent. Muzejska zbirka uključuje drevne ruske slike, ikone, tekstil 16.-20. stoljeća, predmete od plemenitih metala i kamenja, dokumentarnu zbirku koja se sastoji od dokumenata iz samostanskog arhiva, biblioteku rukopisnih i starotiskanih knjiga, kao i najbogatija sakristija samostana (umetnute ikone, liturgijski predmeti i ruho). U glavnoj, smolenskoj katedrali, sačuvano je vrijedno zidno fresko slikarstvo iz 16. stoljeća. i veličanstveni rezbareni ikonostas sa ikonama poznatih kraljevskih majstora tog vremena.
Od 17. stoljeća Polje ispred samostana bilo je mjesto bučnog i veselog narodnog veselja o Božiću i Maslenici. Ovdje su uređene zabave, trgovačke arkade i stolovi postavljeni ispod nadstrešnica.
Zvono zvona
U arhitektonskom izgledu samostana svijetli moskovski barok (Crkva Preobraženja i zvonik) kombiniran je sa suzdržanim kanonom staroruske kamene arhitekture (Smolenska katedrala).
Dominantna značajka arhitektonske cjeline je Smolenska katedrala s pet kupola, u kojoj su sačuvane jedinstvene freske iz 16. stoljeća. Sagrađena je u 16. stoljeću. po uzoru na Katedralu Uznesenja Moskovskog Kremlja.
Tvrđavski zid je podignut u 17. stoljeću. Kombinacija vapneno izbijeljene cigle i tornjeva s izrezbarenim krunskim vrhovima daje samostanu elegantan izgled. Ovdje: toranj Naprudnaya i jezerce Bolshoi Novodevichy.
Ansambl Novodevichy samostana. Slike
Samostan je osnovan 1524. godine po nalogu Vasilija III u čast zauzimanja Smolenska. Ovdje se nalaze Smolenska katedrala i elegantni zvonik, nekada najviši nakon zvonika Ivana Velikog. Danas u samostanu Novodevichy koegzistiraju radni samostan i muzejske izložbe, jer to nije samo drevni spomenik i dio ruske povijesti, već i mjesto obavijeno tradicijama i legendama.
Legende i predaje
Jedna od njih kaže da su Baskaci Zlatne Horde prikupljali danak od Rusa ne samo novcem, već i djevojkama. Polje na kojem su se moskovske ljepotice oprostile od svojih obitelji prije slanja u zarobljeništvo zvalo se Djevojačko polje. Prema drugoj legendi, samostan duguje svoje ime prvoj opatici, Eleni, zvanoj Devočkina. Treća, najprozaičnija legenda, kaže da je ovo ime dato kako bi se razlikovalo od kremljskog manastira Vaznesenja (Starodevichy), koji je uništen 1929.
Sačuvane su legende da su se u teškim vremenima duhovi prve opatice samostana Elene i sestara pojavljivali ili na crkvenom trijemu ili na samostanskim zidovima. Viđeni su kako plaču za vrijeme kuge 1771. godine, kada je samostan postao bolnica; likovi časnih sestara pojavili su se na zidovima samostana 1812., kada je Napoleon tek prešao granicu ruske države; došli su do nepravedno uvrijeđenih časnih sestara, a jednoga su se dana Elena i njezine kelijske službenice pojavile moskovskom nadpastiru i zamolile da se zauzme za potlačene, nakon čega je u samostanu pokrenuta istraga.
Samostan u sudbini žene
Samostan je osnovan dekretom moskovskog kneza Vasilija III., koji se zavjetovao da će osnovati samostan na raskrižju smolenske ceste i rijeke Moskve u čast povratka Smolenska pod Rusiju iz poljsko-litavske vlasti. Istina, postojao je još jedan razlog, već osobne prirode, koji je potaknuo velikog kneza da započne gradnju. Namjeravao se razvesti od Solomonije Saburove, koja 20 godina braka nije rodila nasljednika, i protjerati je u ovaj samostan. Ali Solomonia nije postala zatočenica Novodevichyja - nakon tonzure, inzistirala je da je pošalju u samostan Pokrova u gradu Suzdalu, kojemu je bila pokroviteljica kao velika kneginja.
Mora se reći da je povijest Novodjevičkog samostana kroz stoljeća uvijek bila isprepletena tragičnim sudbinama mnogih plemenitih ruskih žena. Nakon smrti posljednjeg Rurikoviča, cara Fjodora Joanoviča, njegova udovica, carica Irina, sestra Borisa Godunova, povukla se u samostan. Prije slanja u progonstvo, u samostanu je držana poznata raskolnica, bojarina Morozova. Buntovna princeza Sofija, pretrpjevši poraz u borbi za vlast, zastrignuta je u redovnicu u Novodjevičkom samostanu pod imenom Suzana. Petrova neželjena žena Evdokia Lopukhina također se suočila sa sudbinom časne sestre ovog samostana. Osim osoba kraljevske krvi, u samostan su slane neželjene bojarske žene, udovice, neudane kćeri i sestre.
Povijest samostana
Izgled Novodjevičkog samostana nije uvijek bio isti kao što nam se danas čini. U početku su njegovi zidovi i kule bili drveni. Godine 1523. iz državne je blagajne izdvojeno 230 kilograma srebra za izgradnju samostana, a godinu dana kasnije podignut je. Izgradnja smolenske katedrale dovršena je 13. svibnja 1525. godine. Zbog žurbe tijekom gradnje zgrada se urušila i poginulo nekoliko ekipa zidara - ukupno 56 ljudi; U samostanu ih se i danas sjećaju molitvama.
Kameni zidovi i 12 tornjeva Novodjevičkog samostana pojavili su se krajem 16. stoljeća pod Borisom Godunovim. Čuvali su prilaze Moskvi sa zapada. Samostan je bio jedan od četiri moćna predstražna samostana oko glavnog grada, uz Donskoy, Danilov i Simonov samostani. Ali nisu uspjeli zaštititi samostan od propasti u Smutnom vremenu.
Novi procvat samostana počinje dolaskom Romanovih. Obnovljena je i pretvorena u kraljevsko hodočasničko mjesto. Međutim, svetost ovog mjesta nije spriječila Napoleona Bonapartea da ovdje smjesti svoju bateriju, a prije odlaska iz Moskve izdao je naredbu da se spale crkve. No ekonomica samostana, časna sestra Sarah, uspjela je ugasiti fitilje u bačvama s barutom. Napoleon je dugo stajao s druge strane rijeke Moskve, čekajući grandioznu vatru u Novodevichyju. A onda je vlasnik kuće koja se nalazi uz samostan zapalio svoje objekte. Vatra koja je bjesnila prevarila je cara, a samostan je spašen.
Godine 1922. samostan je zatvoren, a unutar njegovih zidina stvoren je Muzej ženske emancipacije, koji je kasnije postao podružnica Povijesnog muzeja. Tijekom Velikog domovinskog rata ponovno je dopušteno održavanje bogoslužja u crkvama Novodjevičkog samostana, a na njegovom su području otvoreni moskovski teološki tečajevi i Teološki institut. Sada je Novodevichy rezidencija mitropolita Krutickog i Kolomne. U samostanu se nalazi i zanimljiva izložba Crkvenog muzeja Moskovske eparhije Ruske pravoslavne crkve.
Novodevichy, jedan od najstarijih i najljepših samostana u Rusiji, dobio je 2004. godine potvrdu o uvrštenju na UNESCO-ov popis svjetske kulturne i prirodne baštine kao remek-djelo ruskih i talijanskih arhitekata, klesara i slikara. Cjelina građevina, jedinstvena po svojoj očuvanosti, nastala krajem 17. stoljeća, nikada nije dograđivana niti rekonstruirana te je nošena kroz stoljeća. nevjerojatna ljepota arhitektura u moskovskom baroknom stilu.
Katedrala Smolenske ikone Majke Božje
Talijan Aleviz Fryazin i ruski arhitekt Nestor sagradili su katedralu 1524.-1525., po uzoru na veliku katedralu Uznesenja Gospe u Moskovskom Kremlju. 70 ikona koje ukrašavaju ikonostas smolenske katedrale darovao je Boris Godunov. Jedinstvena fresko slika hrama, koja ilustrira akatist Blaženoj Djevici Mariji, govori o teškoj političkoj situaciji u vrijeme izgradnje katedrale. Ovdje je Boris Godunov pristao vladati.
Carevi Mihail Fedorovič i Aleksej Mihajlovič Romanov otišli su u Novodjevičji samostan na hodočašće pješice iz Kremlja. Hodočasnici su nakon bogoslužja bili počašćeni hranom pod zidinama samostana; Od tada je u Moskvi u blizini zidina Novodevichy nastala tradicija narodnih svečanosti.
Moskovski barokni stil
Zgrade, izgrađene u drugoj polovici 17. stoljeća, tvore jedinstvenu i savršeno očuvanu cjelinu u elegantnom i elegantnom stilu koji je tada bio nov za Moskvu. Iza zida s dvorogim grebenima, s kulama ukrašenim rezbarenim krunama, otvara se ansambl nevjerojatno lijepih zgrada. Grandiozna gradnja na području samostana započela je za vrijeme vladavine princeze Sofije Aleksejevne.
zvonik
Autorstvo dizajna zvonika samostana Novodevichy pripisuje se kmetskom arhitektu Yakovu Bukhvostovu. Najvjerojatnije je vladarica Sofija htjela vidjeti zvonik u samostanu pod svojom skrbi, po uzoru na Ivana Velikog iz Kremlja. Ali nadmašila je očekivanja. Pet uzastopnih manjih oktogona neobično preciznih proporcija, izvrsno ukrašenih bijelim kamenim rezbarijama, skladno odzvanjaju ostalim građevinama samostana. Veliki arhitekti Bazhenov i Bove smatrali su Novodevichy zvonik najljepšim i najskladnijim u Rusiji.
Drevna moskovska ulica Prechistenka dobila je ime dekretom cara 1658. godine u čast ikone Prečiste Djevice, s kojom su hodali od Kremlja do Novodjevičkog samostana.
Nekropola Novodjevičkog samostana
Na području samostanske nekropole pokopani su članovi obitelji kneževskih obitelji, istaknuti umjetnici, političari, znanstvenici i vojskovođe. Krajem 19. stoljeća groblje je prošireno izvan samostana. Ovaj dio nekropole oštećen je tijekom rekonstrukcije 30-ih godina prošlog stoljeća, mnogi su grobovi smatrani "suvišnim", a ostali su samo ukopi znanstvenika i pisaca. Tijekom sovjetskih godina, groblje Novodevichy steklo je status druge najvažnije nekropole nakon Zida Kremlja.
Podaci iz Jedinstvenog državnog registra objekata kulturne baštine:
Godina uvrštenja u Popis svjetska baština: 2004
Novodjevičji samostan osnovao je 1524. godine knez Vasilije III u čast najveće pravoslavne svetinje - Smolenske ikone Majke Božje, a u spomen na oslobođenje Smolenska od Poljaka i njegov povratak u ruske zemlje. Samostan je nekoliko stoljeća bio usko povezan s glavnim događajima i likovima političkog, vjerskog i kulturnog života ruske države: Ivanom Groznim, Borisom Godunovim (koji je 1598. pozvan na prijestolje u samostanu), carem Aleksejem Mihajloviču. Krajem 17.st. Samostan je bio uključen u oštru političku borbu za vlast između Petra I. i njegove sestre Sofije. Zbog toga je Sofija bila prisilno poslana u samostan i zaređena za redovnicu, gdje je i umrla 1704. Tijekom Domovinskog rata 1812., kada su Francuzi okupirali Moskvu, samostan je korišten za smještaj skladišta, a postojala je čak i prijetnja eksplozije svih njegovih zgrada.
U XVI-XVII stoljeću. Samostan je bio jedan od najcjenjenijih ženskih samostana u Rusiji, mjesto gdje su predstavnici kraljevske dinastije, kao i najbogatije bojarske i plemićke obitelji tog vremena, bili postriženi u redovnice, a te su žene tada dobile pravo na biti sahranjen na području samostana. Nekropola, koja je ovdje nastala u 16. stoljeću, kasnije se znatno proširila, a tu su pokopani i istaknuti državnici, ratni heroji, znanstvenici, književnici itd. Ovdje su obiteljske grobnice Volkonskih i Prokhorovih, grobovi povjesničara S.M. Solovjev, heroj rata 1812. D.V. Davidov, pisac I. I. Lazhechnikov i dr. Početkom dvadesetog stoljeća. Iza južnog zida samostana nastalo je novo groblje, koje je kasnije postalo počivalište mnogih predstavnika najelitnijeg dijela ruskog društva. Nekropola Novodjevičkog samostana jedna je od najstarijih i najznačajnijih povijesnih nekropola u Rusiji.
Graditeljska cjelina Novodjevičkog samostana, koja se počela oblikovati u prvoj polovici 16. stoljeća, uglavnom je dovršena do kraja 17. stoljeća. Do danas je preživio gotovo nepromijenjen. Cjelinu odlikuje cjelovitost i autentičnost: nije rekonstrukcija niti rekonstruktivni zahvat, ovdje nema rekreiranih objekata, provode se samo restauratorsko-konzervatorski radovi. Osim toga, ansambl ima izniman urbanistički značaj: bio je i ostao važna urbanistička dominanta cijele jugozapadne regije Moskve.
Središte cjelokupne kompozicije je Smolenska katedrala s pet kupola, prva kamena građevina u samostanu (1524-1525), izgrađena od opeke s detaljima od bijelog kamena. Unutrašnjost hrama čuva jedinstvenu zidnu sliku koju su izradili moskovski majstori krajem 16. stoljeća; glavna tema fresaka je tekst pjevanja akatista Sveta Majko Božja. Stil slikanja gravitira prema klasičnom staroruskom stilu sa svojom strogom kanoničnošću slika, hijerarhijom figura i lakonizmom kompozicija, a istodobno se ovaj stil pokazao prilično dekorativan. Drevni ikonostas (1683-1686) potpuno je sačuvan, peterostruki, drveni, s pozlaćenim rezbarijama, najsjajniji je primjer građevina ove vrste.
S izuzetkom glavne katedrale, sve glavne zgrade samostanske cjeline dizajnirane su u istom stilu, nazvanom "moskovski barok". Ovaj stil odlikuje se obiljem ukrasnih detalja od bijelog kamena na pročeljima zgrada od opeke, kao i simetrijom i gracioznošću zgrada općenito. Važno je napomenuti da je samostan Novodevichy jedini primjer ansambla utjelovljenja ovog izvanrednog arhitektonskog pokreta.
Peterokatni samostanski zvonik, podignut 1683.−1690. godine, građen je od opeke, ima različite detalje od bijelog kamena, a ističe se izuzetno slikovitim izgledom. Etaže prekrivene svodovima međusobno su povezane unutarnjim stepenicama, dok je prva etaža iznutra podijeljena na dvije etaže, a peta na tri etaže, povezane drvenim stepenicama. Sačuvana su zvona iz 17. stoljeća. Zahvaljujući značajnoj visini (73 m), precizno odabranom položaju, ljepoti i proporcionalnosti, zvonik je oduvijek igrao ulogu glavne visoke dominante ovog područja Moskve.
Ostali važni elementi jedinstvene samostanske povijesne i arhitektonske cjeline su Crkva Uznesenja s blagovaonicom, Crkva sv. Ambrozija, Riznica, Pogrebovye, Pjevanje, Mariinsky, Lopukhinsky komore, komora Irine Godunove i komora Evdokia Miloslavskaya; to je i bolnica, stražari puške i škola. U interijerima ovih samostanskih građevina mogu se vidjeti pećnice od opeke obložene polikromiranim pločama, zasvođeni stropovi i stupovi, ornamenti i lučne niše, profilirani vijenci i obložena vrata itd.
Smješten na jugozapadnom rubu povijesnog središta Moskve, na strateški važnoj točki (gaz preko rijeke Moskve), Novodjevičji samostan bio je i utvrda: bio je dio sustava obrambenog samostanskog "prstena" formiranog oko grada . Zidine tvrđave s 12 kula (od kojih su četiri kutne kule - Nikolskaja, Naprudnaja, Setunskaja i Čebotarnaja - okrugle, ostale su četvrtaste) podignute su 1680-ih. Tlocrtno, samostanska ograda podsjeća na pravokutnik (površine 5,3 hektara), čija je jedna strana okrenuta prema ribnjaku. Zidine i kule opremljene su puškarnicama i unutarnjim galerijama, u središtu južne i sjeverne strane nalaze se trokraka ulazna vrata s hramovima vrata. Kao i cijeli samostanski ansambl, zidovi i tornjevi su izrađeni u stilu "moskovskog baroka" i izrađeni su od opeke sa slikovitom završnom obradom od bijelog kamena, dok su tornjevi ukrašeni lako prepoznatljivim ažurnim "krunama".
Samostan je prestao postojati 1922. godine, kada je ovdje stvoren muzej. Godine 1934. ovaj muzej prelazi u nadležnost Državnog povijesnog muzeja kao posebna podružnica. Danas se ovdje održavaju brojne izložbe i održavaju se tematski izleti. Suvremeni statusi zaštite samostanske cjeline: poseb vrijedan predmet kulturna baština naroda Ruska Federacija(od 1991.) i spomenik arhitekture saveznog značaja (od 1995.). Muzeji sadrže najvrjednije zbirke staroruskih slika i ikona, knjiga (uključujući i rukopisne), tkanina, crkvenog posuđa i drugih predmeta dekorativne i primijenjene umjetnosti.
U kolovozu 2004. godine svečano je proslavljena 480. obljetnica samostana i 10. obljetnica ponovne uspostave samostanskog života u njemu.
